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异象生引天外来客，千年局现对弈之人。天下乱局，英豪并起。千年布局，有人一肩挑之。执子而弈，对与错，恶与善，谁人知？曲终人未散，却已不复初时......
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据当地联合调查组通报：经查，10月1日，淮滨县谷堆乡村民黄某（新郎）与陈某（新娘）举办婚礼，在接亲过程中，因新郎将18.8万元礼金转账至新娘个人银行账户，新娘家人认为没有直接收到礼金，便阻止婚车离开。谷堆乡和公安部门对新娘哥哥的行为进行训诫，并组织双方调解，由新郎支付新娘家购置嫁妆费用3万元，由新郎支付新娘家购置嫁妆费用3万元，双方达成和解。
“整件事与其说是一场婚姻，倒更像是一个契约合同。”红星新闻评论文章认为，转到新娘银行账户而没有给现金，要说这真有什么“错”倒也谈不上，更像是“未按约定履行合同”。网友围绕谁是谁非吵得颇为热闹，其实也没什么必要，“民事合同”又有什么是非呢？不过是双方合意的结果罢了。但这更让人感到一种悲凉：在“合同”和“金钱”面前，爱情和亲情褪色到几乎透明。在这件事里，新人是失语的米家app电脑版下载，尤其是似乎没人在乎目睹这一切的新娘是什么感受；转到新娘的个人账户便让娘家人怒不可遏米家app电脑版下载，新娘和家庭之间似乎也存在隔膜。
现代快报评论文章回顾道，彩礼源于我国古代婚姻习俗的“六礼”，给付彩礼是一种以结婚为目的的赠与行为，承载着双方家庭对未来婚姻生活的美好祝愿。但如今，彩礼却变得不那么美好，渐渐成为“不能承受之重”。突如其来的“彩礼变卦”让婚礼秒变婚闹，丢尽脸面，贻笑大方，这种事不在少数。天价彩礼，不管是爱情买卖，还是情感绑架，都容易引发公众情绪敏感和冲突。当彩礼没有“礼”，爱情又何来“爱”？
这篇文章提及，不让婚礼因彩礼变味，中央和地方都在加大整治力度。2021年以来，中央一号文件连续4年对高额彩礼、大操大办等移风易俗重点领域突出问题提出工作要求。当前，民政部先后分两批确定了32个全国婚俗改革实验区。还有不少年轻人开始“整顿婚礼”，追求简约、悦己婚礼，甚至无礼金婚礼。在此背景下，仍然出现因彩礼未到账就阻拦婚车的情况，正说明解决此类问题并非一朝一夕的事，不能毕其功于一役，需要法律、政策和文化引导全方位持续发力。
菏泽市民政局今年8月回复称，近年来，菏泽市为解决高价彩礼，采取了诸多措施，成立由市委书记任组长，市委宣传部部长、分管副市长任副组长，17个部门主要负责同志为成员的高规格移风易俗工作领导小组。市委市政府联合印发了《关于进一步深化移风易俗工作的意见》。市民政局牵头开展全市“树新风 兴万家”移风易俗专项行动，狠抓党员干部带头践行文明婚俗。不断加大集体婚礼筹办组织力度，2023年举办次数参与人数均创新高。依托水浒好汉城、浮龙湖等打造9处婚姻登记巡回点，为新人提供婚姻登记、免费颁证、集体婚礼等服务。加大宣传力度，今年上半年开展文明婚俗宣传宣讲20次，引导群众自觉抵制高价彩礼。以上措施取得一定成效，但受男女比例失调、习俗根深蒂固、彩礼隐蔽性强等因素影响，一些县区如郓城县，高价彩礼情况仍然比较突出。
菏泽市民政局表示，下一步将继续加强对党员干部监督，持续开展“树新风 兴万家”移风易俗专项行动，深化党员干部示范示警机制，引导党员干部带头宣传、践行市委市政府有关移风易俗规定，加大舆论监督力度，对高额彩礼等反面典型扩大曝光范围和力度。持续推进村规民约修订完善工作，做好红白理事会全员培训和日常监督管理，发挥好基层在抵制高价彩礼上的自我管理作用。大力推广集体婚礼、免费颁证服务等新婚俗形式，开展文明婚俗宣传，选树正面典型，引导更多新人及家庭抵制高价彩礼，文明节俭办事。
虞城县委县政府督查局8月回应，据调查了解，虞城县农村确实存在订婚彩礼偏高且呈上升趋势的情况。张集、乔集、界沟等与山东、安徽接壤的乡镇有些家庭的婚嫁彩礼多数超过20万元。对高价彩礼问题，老百姓是既感到气愤又很无奈，当自己遇到时又主动接受甚至迎合这种现象。特别是家庭条件不是太好的男孩家庭或者兄弟几个的农村家庭，彩礼会更高一些。
回应称，近年来，虞城县委宣传部、文明办对农村高价彩礼问题十分重视，采取多种措施推进高价彩礼治理。例如，每年在春节、七夕节等结婚热点时间，县委宣传部、文明办都向全县发出抵制高价彩礼、深化移风易俗倡议书，引导适婚男女青年自觉抵制高价彩礼。另外，针对农村媒人故意抬高彩礼问题，引导乡镇建立公益婚介机构。2024年1月26日，全市首家有基层党委政府组织的公益婚介所在张集镇挂牌成立。目前，全县已建成3个乡镇公益婚介机构。
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“民族特色普法队”成立至今，始终将工作融入基层社会治理、普法强基补短板、背包普法田间行、敲门普法等联合普法活动中米家app电脑版下载，如今，普法队已有38名常驻队员，12名警务志愿者，1名法律顾问及若干个村小组法治助手；队员都是从全乡11个行政村、1个社区村（社区）干部、村（社区）妇联、人民调解员、驻村民辅警、网格员、村（居）民小组长、党员、“五老”人员、致富能手、乡贤人士等各类人才和其他热心公益事业的村（社区）居民中按程序规定遴选出的，“就地普法”是各村法治建设的主要模式。
守护老年人群体的权益，需要“民族特色普法队”队员用更加贴心、细致的方式展开工作。常驻恩河社区警务室的波碧春既是派出所专职辅警，又是干本村、俄夺罗村、尼普罗村的“普法队”队长。结合社区“老龄化”趋势，波碧春充分发挥“本地人”优势，逢周二、周四，就到社区活动中心组织开展“夕阳红法治讲堂”“移动法庭进社区”“普法电影讲座”等活动，用乡音讲述在工作中遇到的电信诈骗、网络赌博、酒后滋事等常见案例，不少村民从最初的被动接受法律知识，逐渐转变为积极参与普法活动，甚至主动成为普法志愿者，用自己的亲身经历和改变，影响周围的“朋友圈”“亲属网”，恩河社区渐渐有了普法“多米诺骨牌”效应。
随着“民族特色普法队”的工作成效日益显著，派出所抓住民族特色品牌创建势头，先后推出“民族特色调解室”“民族特色服务队”“民族特色护学岗”等警务名片，更多党员模范、乡贤、行业代表参与其中，“民族风”已然成为古登乡基层社会治理的特色优势。古登乡正用集中普法活动的一次次生动实践，不断推动边境地区法治建设走深走实，一幕幕“法治好戏”正在全乡328平方公里边境辖区内持续上演。
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