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如今，借助虚拟现实技术，“神秘的西夏陵”不仅复原了那些消失于时间长河中的古迹风貌，还让观众能够以第一视角体验那段遥远而迷人的历史。巍峨壮观的王陵建筑群、精美绝伦的壁画文物……戴上VR头显设备，观众便可在历史UP主“妙妙”的带领下“走访”西夏王陵所在地，踏上神道、穿越地宫，遥望黑水城遗址，开启一场约25分钟的探索之旅。
在数字技术与传统行业不断结合的当下，中国各地博物馆积极尝试跨界与“破圈”。其中，沉浸式体验新空间因沉浸感高、体验感好、占地面积小、产业链条长等特性，在文旅市场迅速兴起。距离上海市历史博物馆不远处，上海博物馆人民广场馆也将沉浸式探索体验项目引入馆内，“消失的法老”与人气火热的“金字塔之巅：古埃及文明大展”实现虚实互动。
上海市历史博物馆馆长周群华告诉中新社记者，博物馆的传统“打开”方式是相对静态的，观众想要从中获得沉浸感，会受到一定的物理现实的限制；大空间沉浸式体验是对博物馆物理空间的一种突破，利用VR等新技术，让观众跨越时空，以全新视角体验世界各地的历史和文化。“这种业态在上海快速发展，呼应了当下文旅消费的年轻化趋势。博物馆应当做一些跨代际的尝试。”(完)
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今年5月中旬，我带队前往浙江湖州的一所小学进行了为期9天的支教。那是我第一次参与支教，初时自然是无比忐忑紧张的，焦虑着是否有足够的能力为孩子们带去他们所向往的“来自高校的知识和见识”，担心着我们的到来究竟能给孩子们和当地学校带来多少影响。但是当支教的过程缓缓推进，一切的担忧和彷徨逐渐烟消云散，取而代之的是自信和欣慰。
一开始期待的下课后被小朋友们团团围住、被问各种知识的情形并没有出现，他们对我们的好奇也远不如最初设想的那样。取而代之的是一场又一场无序的“狂欢”。像是艺术课后排队洗手、体育课后排队领饮料这样简单的事情，竟也能引发一场场“小混乱”。我们对他们而言，似乎也不过只是新来了一批老师，在暑假期间给他们上些不一样的基础课程罢了。
因为父母长期外出打工，或是工作繁忙，导致了很大一批孩子成为了留守儿童，陪伴与精神支持长期缺失。没有足够的辨证思维，孩子们又逐渐被这个时代的文化快餐之潮深深卷入。短视频成为了他们“走”出县城看世界的唯一途径，导致了他们的一言一行中都透露着低质量短视频中所传达的价值观——泛娱乐化，如同一场摒弃思考的狂欢。甚至，他们已经构建以短视频为根基的社交模态，用“梗”编织起了日常交际。一词一句都能引发所有人的“共鸣”bb电子糖果派对，看似热闹非凡，实则始终围绕在那几个毫无内涵的“梗”周围，令人感到无奈、绝望。
诚然，靠我们的力量或许确实不足以改变什么，但是星星之火犹可燎原，我们也同样坚信着，即使微不足道，我们仍可以有所作为，用支教的星火点燃教育的星空。既然陪伴与精神支持的缺失是他们的问题所在，也是秩序与基本礼仪缺失的背后原因，那么我们便对症下药，因材施教。不仅是知识的传递，我们更应当传递情感的关怀与心灵的抚慰。为孩子们带去真正对他们有意义、有作用的内容，这才是真正被需要的支教。
同时，我也结合了自己的成长经验与湖州支教的经历，为孩子们准备了“青少年青春期心理健康”和“人生拍卖会”这些趣味性与教育意义兼备的特色课程。我们同样在课间的时候与孩子们一起聊天、谈心，在只言片语中引导着他们对于网络信息等冲击的辨证思考，勾起他们对于纸质书籍的向往，与他们一起畅想未来、勾画希望的蓝图。我们也在第一周支教结束后与校长们及时沟通讨论bb电子糖果派对，对发掘出的孩子们身上的问题进行思考，共同构思如何在他们未来的生活中构建对于网络信息等快餐文化的正确态度，努力引导孩子们树立正确的三观，培养健康的兴趣爱好。
令我们尤为欣慰的是，经过一周的紧张筹备与不懈努力，我们真真切切地感受到了孩子们的变化。他们开始在课堂上积极举手发言，在课后也会主动跑来参与讨论，或者只是单纯地与我们分享一天的喜悦。更重要的是，他们似乎开始珍惜彼此之间的情感交流，用宽容和理解的态度去对待身边的同学，而不再是一有冲突就吵架、打闹了。这一切的变化，都让我们深感欣喜、自豪。最后一天的趣味运动会，更是将这份喜悦推向了高潮。孩子们在操场上奔跑、跳跃、合作，为了团队的荣誉而奋力拼搏。那一刻，我深切地感受到了教育的力量——它不仅能够传授知识，更能够塑造灵魂，引领孩子们走向更加光明的未来。
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“我们组织洲际弹道导弹发射试验，是为了检验武器装备性能和部队训练水平，是例行性军事训练活动，完全合法合理。”张晓刚说，中国的核政策具有高度的稳定性、延续性和可预测性，我们始终恪守不首先使用核武器的核政策，坚定奉行自卫防御核战略，不搞军备竞赛，明确承诺不对无核武器国家和无核武器地区使用或威胁使用核武器，坚持将自身核力量维持在国家安全需要的最低水平。