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在吕老看来，7天写出《红旗颂》并非“偶然”，而是“必然”，因为他有思想情感和民族音乐两大“宝库”。“经历过抗日战争、解放战争，在那样艰苦的环境中经受生死考验，我一直在成长，坚定地想要全心全意为人民服务；我也从未间断过学习中华民族音乐文化，从各地民歌中汲取养分。创作《红旗颂》，就像是把这两个‘宝库’的‘闸门’打开了，灵感喷薄而出，水到渠成。”
半个世纪以来，吕老一直在修改《红旗颂》。据他回忆，《红旗颂》是老前辈们给他的“命题作文”，创作时间很紧张，因此尽管他有好几个方案去完成作品，却来不及一一考虑清楚，只能选择最可行的方案写了出来，没想到大受欢迎。“但我当时的水平还没有达到‘一锤定音’的程度，时间又太仓促，在艺术上还有可以提高的地方。”
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该剧总制片人、艺术总监袁玉梅当日围绕创作过程中的故事定位、人物情感、演员选角、美术置景等细节分享了幕后的故事，她表示，希望这部作品不仅讲好爱情的故事、展现出爱情多个层次的进阶，也能够促使观众重新审视自己的婚姻和情感，对现实有所关照。她认为，本质上“一切古装戏，亦是现代戏”，剧中特别植入了一些现代的价值观，这也是为什么很多观众反馈这是一个很靠近当下情感关系的古装剧。
中国广播电视社会组织联合会副会长李京盛表示，古装剧制作的质量每年都有提升，中国古装剧在2024年发展阶段上已经从过去的情节简单、内容肤浅，进阶到了具有较高的艺术段位。关于架空这种古装剧常用的手法，现在也较为成熟，朝代可以模糊，但整个中国历史的风貌不能因架空而被虚化掉。《度华年》展现了近年来古装剧整体创作能力的提升。
他认为，在《度华年》里，穿越和重生不再是一种噱头，而有更丰富的人生意义对有缺憾的生命的弥补。因为大家都知道人生只有一次，生命不可重来，多少遗憾、多少美好都是一次不能回头的旅行，为了弥补和代偿人们的遗憾心理，用重生的方式让人物对过去的错误改正。在这个意义上，《度华年》作为一部文艺作品对人心是有抚慰作用的。
北京文艺评论家协会视听委员会副主任高小立认为，《度华年》让观众随着剧中人物的人生重启，体味再活一次的共情。而该剧作为重生剧，在重生以后有一喜，是女主与男主历经波折收获爱情；重生后又有一悲，是如莫比乌斯环权谋争斗下的亲情沦丧。这一喜一悲的结构叙事，让《度华年》多了人性的思考，多了现实的批判精神。是这一类型的古装剧在品质提升的大环境下，收获的一个新的创新点。
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