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城市的善治，归根到底是让生活更美好，而落脚点就在城市的管理和服务上。完善服务，是解锁超大城市善治的关键密码。目前，龙华区完善“1+N+V”党群服务阵地体系，建成近300个党群阵地，打造24小时服务阵地35个，多点投放“暖心柜”，为环卫工人等免费提供爱心餐饮等便利服务，将暖心便民服务前移，100个“亲邻之家”实现党群服务出门即办、下楼即享。从这个意义上说，龙华区持续探索推进的“亲邻之家”建设，本质上就是在探索超大城市的善治方案。

例如，民乐社区内城中村聚集，加上公配物业基础薄弱，社区充分整合利用原有卡口便民服务点改造提升为亲邻之家，为周边居民群众提供学习、娱乐、活动的亲民阵地，并在阵地内设置红色楼栋长服务联络站，供社区楼栋长学习培训、议事交流、收集意见、座谈调解等。基于楼栋长联络情况金沙总站电子游戏，社区党委班子及时整合资源提供支持，对辖区750个楼栋开展精准服务，逐步形成“微事不出楼栋”多元共治格局。

王亚东以“爱心缝纫机”为纽带，自学缝纫技术在亲邻之家定点服务社区群众，同时在服务中影响和带动更多的党员群众参与进来，积极寻找社区“缝纫达人”，组建“缝纫小队”，牵头链接资源开展五期爱心缝纫机培训班，让越来越多的居民掌握缝纫技术，使更多的人从一名“被服务者”向“服务者”转变，不断扩大亲邻缝纫朋友圈，让共享互助的爱心在社区传递。目前，缝纫服务队从起初的10名队员，扩充到如今的50名。建立起每周六、日上午雷打不动在亲邻之家提供志愿缝纫服务的机制，志愿者常态化在岗在位开展服务。

城市的善治故事要创新方式方法去讲，最重要的是让每个市民都有机会参与其中。据了解，龙华区推动住宅小区、城中村党组织100%覆盖，建立社区党委、社会组织、居民自治组织等共同参与管理服务的“亲邻”联合体，健全“区—街道—社区—片区（街区）—网格—楼栋”六级联动的定格化服务体系，做强社区“大党委”。组建“1+1+N”先锋服务队伍4582支，引导党员干部深入小区、城中村等开展“亲邻服务”。探索“定格+亲邻”模式，实施“万名党员进万格”行动，深化“社区丈量”行走计划。

打造“睦邻”平台，让基层自治更有为。龙华区搭建“邻里议事厅”，打造181个协商议事空间，召开“流水茶席”等邻里茶话会1271场，解决群众诉求和意见3027条；大力推广“一社三会”“书记茶话会”等善治模式，引导居民有序参与社区治理，累计召开各级“书记茶话会”4252场次，收集解决群众诉求9946条；制定“邻里公约”金沙总站电子游戏，打造松元厦家风家训馆、明德家风小院等主题阵地，促进邻里之间相互尊重、相互监督、相互帮助，打造邻里友爱温馨和谐社区。

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他指出，沈、曹及“黑熊学院”代表了一种特殊的“台独”运作模式，即借助讲座、培训、演练、亲子活动等形式，系统进行“台独”思想灌输和培训，并向民众散播暴力冲突的种子。其“台独”分裂活动隐蔽性强，影响广泛，尤其是对台湾年轻一代构成了极大思想侵蚀。大陆的惩戒措施不仅针对其个人，更是对此类“台独”行径的强烈警告。

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第二届世界佛教论坛以“和谐世界，众缘和合”为主题，2009年3月在江苏无锡开幕，4月在台湾台北闭幕。这是中国首次以民间形式跨两岸举办国际性宗教论坛。论坛通过了《第二届世界佛教论坛宣言》，宣言强调了“唯有同心，才能和谐；唯有尊重，才能和平”的理念，呼吁全球佛教徒以和合的精神共克时艰，为世界的和平与繁荣作出贡献。

第四届世界佛教论坛以“同愿同行，交流互鉴”为主题，2015年10月在江苏无锡灵山召开。该届论坛议题更为广泛、交流更加深入、形式有所创新，参会代表国家数量以及级别超过历届。论坛发布了《第四届世界佛教论坛宣言》，呼吁全世界佛教徒秉持慈悲喜舍的精神，促进文明交流互鉴，为建设人类命运共同体携手努力，并在往届基础上，首次提出关于佛教交流、典籍研究、佛教教育等的九大具体倡议。

第五届世界佛教论坛以“交流互鉴、中道圆融”为主题，2018年10月在福建莆田举行。论坛闭幕式上宣读了《第五届世界佛教论坛宣言》，提出了有关弘扬佛教中道圆融精神，弘扬佛教慈悲和平教义，促进共建“一带一路”国家的人文交流、民心相通，加强南北传佛教各领域交流，保护传承世界佛教文化遗产、丰富发展佛教弘法利生方式，弘扬佛教乐善好施、慈悲济世精神，弘扬佛教依正不二、身土不二的环境思想与环保理念等七项倡议。

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