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本次中秋国风音乐会采取大小屏联动传播，轻量化呈现，引发观众共鸣。“但愿人长久，千里共婵娟”，典雅、唯美、诗意……中秋节承载着对团圆、和谐与美好的寓意，表达着中国人的情感与信仰。为了在中秋佳节向全球观众表达对中秋月圆的美好祝愿，中央广播电视总台文艺节目中心借助近年来强存在感的国风音乐，架起中华优秀传统文化与新时代年轻用户群体之间的情感梁桥，大小屏同时发力，传播效果不断提升。
移步换景，古典文化与国风表达的创新融合。戏曲和音乐寄情于山水之间，一步一景中，中秋佳节的唯美诗意与小镇风光完美融合，彰显出中华优秀传统文化的深厚底蕴和国风创新的独特魅力。此前，中央广播电视总台打造的国风音乐唱演节目《国风超有戏》就曾以耳目一新的艺术呈现形式，赋予国风音乐更多的文化底蕴和时代感，为文化类节目的创新表达开辟新场域，持续引领国风热潮。集结国潮审美，多元融合国风音乐，中秋佳节之际，总台持续推动国风文化传播，以国风音乐会的形式连接起传统与现代，在跨时空对话中演绎古今情愫，于唯美的江南水乡风情中共话“千里共婵娟”。
晚会由《流水如歌》《望舒雅集》《山水乐章》三大篇章构成金沙游戏，在江南水乡中聆听绿水青山的回响，在锦绣诗篇里感悟文豪诗客的亘古情怀金沙游戏，在一次次故人重逢中讴歌团圆乡情。一曲《再游牡丹亭》将昆曲与流行音乐相结合，带领观众重温一段跨越时空、惊艳岁月的邂逅！“那一骑马作的卢，追一片万里疆土”，水坝、竹林，国风摇滚融合书法、戏曲剑舞的《朝天子·辛弃疾》豪放壮阔，让观众在视听盛宴中领略诗人的博大胸襟，同时感受到古诗词所蕴含的精神力量。湖州唱游人声乐团带来的《馄饨赋》以阿卡贝拉+湖剧演唱的方式，让传统焕发新声。
饮茶观景“舟行江南”，感受水乡的惬意与悠然；从吟诗到唱诗金沙游戏，以月为主题的“月令飞花”颇有古人曲水流觞之意；在绣坊学习缫丝机抽丝与刺绣技艺，沉浸式体验“丝韵寻踪”；在“夜游集市”中感受江南小镇独特的传统技艺金沙游戏，湖笔、蚕丝扇、紫砂壶、剪纸等地方特色夜文化；夜幕降临，和小镇居民们来一场节日联欢，在乐声中“共庆团圆”，最终打造了一场集文化、风雅、趣味于一体的中秋雅集。
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法庭与县城相距56公里，山高水远、路窄涧多，在那个出行全靠走路的年代，仅一个文书送达可能就得耗费4天时间。即便如此，张火英还是坚持下乡办案，带着干粮、挑上几十斤重的行李和材料，徒步行走，每到一个公社驻点四五天，再转到另一个公社，循环反复。“一根扁担”加“两个箩筐”，组成永泰嵩口法庭独有的“天平符号”，也形成这个乡村法庭特有的“箩筐精神”。
为破解案多人少矛盾，刘景钦因地制宜，根据嵩口镇每月初一、十五“赶圩日”的习俗，利用“赶圩日”前后嵩口街市人流集中的优势，统筹时间点、纠纷线、地域面三个维度，创新就地办案、划片解纷的“点线面”工作方法，将辖区分为“一点两片”金沙游戏，“赶圩日”前后两三天驻点法庭接诉接访，处理案件；“赶圩日”后下片走村入户，开展巡回办案、纠纷调解、法律宣传等工作。
不仅如此，刘景钦还将人民法庭审判工作与辖区基层治理深度融合，结合“大包干”、基层普选、社教运动等时期，利用公社召开扩大会议的契机，强调调解工作，传授调解方法。在他的不懈努力下，辖区64个大队基本上都有了负责基层调解工作的调解组织机构。据资料统计，1964年1至5月仅14个大队就调解纠纷238件，是嵩口法庭同期收案数的5倍多。
面对不断增多的涉旅纠纷，嵩口法庭坚持“调解优先、调判结合”原则，延续历任法官的过往经验，创新打造“内部专职、外部特邀、内外联合”的多元调解模式，整合各方面专业调解人才，在辖区乡镇招募特邀调解员；完善与市场监督管理、公安等多方资源联动机制，在嵩口镇区、大喜村设立“旅游纠纷调解室”，将“法院主导调解”转变为“多元解纷前置”，力争纠纷就地解决、即时履行。
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谈到北京，我非常高兴地得知北京中轴线被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，这具有多个层面的重大意义。北京中轴线体现了古代中国的天地关系。它所包含的“中心性”(centrality)概念是中国哲学和世界观的基石。我在《中华复兴管窥》(2018)一书中，也尝试揭示这一概念在中国语境中的重要性。中轴线鲜明地展现了“中心性”在中国思想中的主导地位，反映了这一理念对中国文化和空间布局的深远影响。