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道衍五十又五，大道五十，天演四十又九，余一线生机游离天地之外，盘古开天，身化不周，未成圆满，洪荒之中，众生劫数不断，量劫未终，无量量劫又现，一线生机又在何方？后世之人青莲穿越洪荒，历经千劫万难，立下大道宏愿:待我证道，无量劫、无边难，总有一线生机……
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巴西和中国各处地球彼端，山川异域，风情迥然。但在巴西东南部的小城中，游客能邂逅“澳门街”，在巴西东北部巴洛克-洛可可风格的教堂里，不乏龙、鸟兽的浮雕与绘画作为装饰，还能看到身着斜襟长衫的耶稣雕像。在巴西学者玛丽斯黛拉·卡尔内罗(Maristela Carneiro)看来，这恰是葡据时期的巴西艺术浸染中国美学的审美潜流。就此，玛丽斯黛拉·卡尔内罗于近日接受中新社“东西问”专访，畅谈巴西洛可可艺术为什么带有“中国风”。
随着仿制品越来越多，中国式的叙事形式变成既定的表达主题，成为洛可可风格的“标配”。这种风格被称为法语中的“Chinoiserie”，即“以中国风格的方式”。在葡萄牙语中，这个词通常被翻译为“Chinesice”，即“中式风格”。这些中式美学的流风在整个西欧留痕，而巴西在葡萄牙的影响下，也受到“中国风”吹拂。
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近日，第六届全球智能驾驶大会暨苏州市智能网联汽车“车路云一体化”应用试点推进会在苏州市相城区举行。活动中，苏州市智能网联汽车“车路云一体化”应用试点建设全面启动。应用试点实施方案提出，围绕商业驱动技术、技术助推商业的双轮发展模式，聚焦智能网联、智慧城市、智慧能源、智慧交通“四智融合”，以数据资产化带动数字基础设施的保值、增值，持续推动“车路云一体化”的可持续运营。
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服刑两年来，李某的改造并不顺利。她身患颈部淋巴结结核，反复多次在监狱医院进行隔离治疗，难过沮丧；同时心中还有一些压抑已久的烦恼：母亲患有肺癌、肾脏仅有一个，不知道还能坚持多久；父亲不愿意原谅她，从未到监狱探望过；丈夫下落不明，对家庭不管不顾；青春期的小儿子怨恨她，不与她来往；经常来探望自己的女儿找工作不顺利，经济拮据；同胞兄弟恨铁不成钢，不愿联系她……
家访工作小组几经周折PP电子平台登录，在村委会工作人员的陪同下来到了李某父亲的家，并对其家人说明了来意。谈话期间，李某的父亲一直眉头紧锁，碍于脸面PP电子平台登录，不太愿意提及关于李某的话题，甚至在家访工作小组提出希望家人去看望李某时，父亲生气地说：“屡教不改的，就应该枪毙！我是不会去看她的，其他人也不许去！”李某的母亲一直在旁边抹眼泪，嘴里不停地念叨：“她可怎么活哟！”屋子里的气氛一度低沉而凝重。
家访工作小组看着李父态度有所缓和，详细讲述了李某的改造情况和对家人的愧疚之情，同时也积极宣传监狱教育挽救罪犯的工作理念，并对国家的减刑政策进行耐心细致地讲解。“国家都没有放弃她，家人更不能放弃她！”在家访工作小组的开导下，李父再也掩饰不住爱女之情，含泪哽咽地对家访工作小组说：“感谢你们为了我女儿付出了这么多，我们老两口实在不知道该说什么好，感谢你们！感谢国家！”
一直以来，云南省第三女子监狱始终坚持构建“政府帮扶、狱地联动、社会包容、家庭接纳”的社会帮教长效机制，通过“云中谁寄‘锦’书来”“飞云之下”等帮教平台，鼓励家属给予罪犯亲情关怀和帮教，提升罪犯改造积极性，形成互动合力。监狱将继续探索丰富教育改造模式，让“启德如春、迪法善诚”的种子，在高墙内开出绚烂多彩的法治之花。