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谢无量常以书法为后世推重，但了解他不平凡的一生，才更知其书法之妙。此次展览用了较多篇幅介绍谢无量的人生历程。1884年，谢无量出生于四川乐至，青年时在外求学；壮年时追随孙中山，投身民主革命；中年时积极奔走各地，呼吁抗日救亡。他热爱美术、文物，是新中国成立后四川博物馆事业的奠基人之一，晚年受聘为中央文史研究馆副馆长。

谢无量是一位具有拓新精神的哲学史家、现代新儒家学者，他积极反思和重构以儒学为主体的中国传统思想文化，此次展出的《中国哲学史》《佛学大纲》等图书便属通史性成果，《孔子》《韩非》《王充哲学》《朱子学派》等图书则是他专题研究的代表；谢无量也是一位视野宏阔的文学史家，他重视先秦的“创造文学”，还特别关注妇女文学和平民文学，此次展品中，《中国妇女文学史》《平民文学之两大文豪》等图书体现出谢无量用现代学术体例研究中国文学史的开拓之功。

谢无量的书法在20世纪书坛独树一帜。谢无量以不假雕饰、直抒本真、稚拙超逸的书法特点著称，这一风格被称为“孩儿体”，不仅要求书法家具有深厚的学识和对传统书法的理解，还需要对生活的深刻领悟和个人情感表达，是一种返璞归真的艺术境界。本次展览中，《临晋王羲之<官奴帖>》四条屏、《<太清金液神丹经>序》碑墨拓、《慈溪金烈妇墓表》轴等作品，体现出谢无量书法“师法二王，游心篆隶和南北朝碑刻”的特点。

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精神的传承，离不开文明的统一。2023年6月2日，文化传承发展座谈会上qg电子竞技俱乐部，习近平总书记深刻阐释中华文明的突出特性，指出突出的统一性“从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系”。

从汉代“六合同风，九州共贯”到隋唐“协同内外，混一戎华”，从元朝“天下一家，一视同仁”到明清“普天率土，均属一体”……远古的壁画、斑驳的青铜、古老的宫阙，通过重现于世的吉光片羽为“何以中国”作答。只有坚强统一的国家才能凝聚各族人民，形成强大的文化认同和归属意识，形成追求团结统一的内生动力和凝聚力。

中国式现代化有中国特色，也有“世界级难度”——“光是解决14亿多人的吃饭问题，就是一个不小的挑战”“不能只是少数人富裕，而是要全体人民共同富裕”“物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富”“生态环境稳中向好的基础还不稳固，从量变到质变的拐点还没有到来”“和平与发展已经成为时代主题，但世界仍很不太平”……

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”我们要创造的强国建设、民族复兴伟业，不是在风平浪静下的马到成功，不是在鲜花掌声中的乐享其成，前进道路上必然会遇到各种可以预见和难以预见的风险挑战甚至是惊涛骇浪，用团结奋斗筑起铜墙铁壁，方能打赢各类遭遇战、攻坚战、持久战。“中国人民和中华民族必须同舟共济，依靠团结战胜前进道路上一切风险挑战。”

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